風水師詳談怎麼看墳地風水的
墳地的風水好壞對於人們的影響非常重大，所以生活中人們都不得不重視墳地的風水，不得不緊張以及學會怎麼看墳地的風水，那麼風水師詳談怎麼看墳地風水圖解呢？為此小編整理了相關文章，讓我們一起來看看吧！
風水師詳談怎麼看墳地的風水講究圖解
看墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護庇好景是難長久的。
陰宅風水即是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，陰宅風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？
龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了佔穴，而點穴必須尋龍。
穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，自然不會結吉穴。
因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。
砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。
水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。
總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。
找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全係於此。
墓地風水之墓地位置的選擇
選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低窪的地方設墓地，一方面低窪的地方在雨天會匯聚雨水，導致過分潮濕，另一方面低窪的地勢常年不見陽光，導致陽氣不足，陰氣過剩，雖是陰宅，但也需要陽氣的滋養。所以一般大型的公募往往都是建在山上，但卻不是山頂，山頂的話風較大，無法起到聚氣的功效，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風納氣的功效。
墓地風水之墓地朝向的選擇
陰宅的朝向其實和陽宅的朝向有異曲同工之妙，一般人可能都會認為陰宅面朝西方比較好，但實際上，陰宅也需要朝著一些吉位，如東南、西北等都是吉位，畢竟注重陰宅風水，其實也是為了能夠增強死者親屬的氣運，所以陰宅也需要陽氣，也需要祥瑞。
墓地周圍的環境必須注意，否則會對墓地風水帶來極大影響。如在墓地附近有一個公廁，那麼公廁內的污穢之氣就會污染墓地的氣場，這樣對於死者以及死者家屬的氣運都會帶來極大影響。此外，在墓地周圍最好不要有公路、工程之類的現代化建築。
墓地的風水會直接影響到生者的氣運，所以必須謹慎對待。
一、吉：
堅硬而有自然光澤，濕潤：此類土質之地，家宅可繁榮昌盛。
不鬆馳，濕潤：此地宜人居住，人氣宅氣旺盛。
濕潤，結實：最富有生氣的土地，必出貴人，壽年如山。
藍黑色有光澤：會招福氣與繁榮。
二、兇：
寸草不生：大凶之地，生機全無，有絕後之憂。
藍黑色棕黑色而且不濕潤：兇地，不宜人居住，貧苦一生。
沙地，土質鬆馳，不濕潤：疾病叢生，人財衰敗。
石礫多而土壤少：兇地，無生機無活力，不利於家道繁榮。
墳地地運入囚
比如子山午向，一運一白水星入中，向星為五，中隔一運、二運、三運、四運每運二十年，合八十年。
往後，不管何星入中，地運都是八十年。現把二十四山嚮的地運長短，統列如下。
子山午向，地運八十年。
癸山丁向，地運八十年。
壬山丙向，地運八十年。
午山子向，地運一百年。
丁山癸向，地運一百年。
丙山壬向，地運一百年。
干山巽向，地運一百六十年。
亥山巳向，地運一百六十年。
戌山辰向，地運一百六十年。
巽山幹向，地運二十年。
巳山亥向，地運二十年。
辰山戌向，地運二十年。
酉山卯向，地運一百四十年。
辛山乙向，地運一百四十年。
庚山甲向，地運一百四十年。
卯山酉向，地運四十年。
乙山辛向，地運四十年。
甲山庚向，地運四十年。
坤山艮向，地運六十年。
申山寅向，地運六十年。
未山醜向，地運六十年。
艮山坤向，地運一百二十年。
寅山申向，地運一百二十年。
醜山未向，地運一百二十年。
看墳地好壞三大原則
一：墳地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個墳地地的後面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。【這個是南北向】；如果是平原上的墳地，那最基本是前低後高，左右有一些建築物來護衛【不可過高】，主要後面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
二：墳地最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的墳地是不可以進水的，同時墳地要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。
三：在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之後如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以墳地要避免在一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。
